lunes, 9 de agosto de 2010

Paradojas en Venezuela en el Día Mundial de los Pueblos Indigenas

Desde el miércoles 21 de julio, más de 80 indígenas Yukpas del río Yaza, Guamopamocha y Chaktapa, y hasta de la comunidad Wayuu, llegaron Caracas desde la sierra de Perijá (por tercera vez) y se apostaron, a la entrada del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ).
Vinieron para exigir, junto con varios grupos de derechos humanos, que esta instancia se pronuncie respecto a un Amparo Constitucional introducido en febrero de este año, y que determine si los yukpas que están imputados, como Sabino y Olegario Romero y Alexander Fernández, han de ser juzgados por la justicia especial indígena o por la justicia ordinaria, prevista por la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
El TSJ lleva más de cuatro meses sin decidir, cuando la Constitución da un plazo de tres días, según voceros de los indígenas y de los grupos solidarios de derechos humanos que les orientan. En la plaza del TSJ permanecen a la intemperie y treinta y un adultos, mujeres y hombres, con sus hijos y nietos, cincuenta y un niños (algunos están enfermos por el viaje). Numerosos niños todavía son lactantes y las condiciones son difíciles, porque los indígenas se proponen estar ahí hasta que el TSJ dé respuesta, como manda la Constitución.
La preocupación es que se avecinan las vacaciones judiciales y se espera que el TSJ no deje sin respuesta a los indígenas de la etnia yukpa, que se han trasladado desde tan lejos y a un alto costo para ellos, con el fin de ser atendidos por los órganos de la justicia del Estado venezolano.
Colectivos caraqueños de medios alternativos y del movimiento popular ya se han visitado a los indígenas para manifestarles su respaldo y sumar su voz a la petición que en justicia están realizando sin la debida y oportuna respuesta de las autoridades.

Todo en búsqueda de una respuesta
Al respecto, revisando lo que declararon diferentes voceros y líderes de esta comunidad, encontramos que Deisy González Romero aseguró “hasta ahorita no vemos ni una respuesta” Por otra parte agregó “no estamos violando ninguna ley, tomamos esto para ver si nos atendían. Por qué yo creo que este problema que habíamos tenido allá, nadie lo sabía”. La representante indígena recordó palabras del el Presidente Chávez “tienen que escuchar aquellas personas que son necesitadas de escuchar”. “Nosotros estamos aquí por que hemos esperado 10 meses y 10 meses sin respuesta. Ya Basta. Estaremos aquí hasta recibir una respuesta”. “Venimos a buscar la vida de nuestro hermanos presos, ellos se sienten desesperados”, aseguró.

En caso de tener la oportunidad de hablar con el Jefe de Estado, otro manifestante, Romero González expresó “si yo tuviera la oportunidad de hablar con el presidente de la república, gracias a él tenemos la constitución, gracias a él tenemos un amparo (…) él no has dado un gran oportunidad y yo le pediría que liberen a nuestros hermanos”.

Por otra parte, Lusbi Portillo, director de Homo et Natura, aseguró que en caso de no lograr un pronunciamiento por parte del TSJ que garantice que Sabino Romero, Alexander Fernández y Olegario Romero sean juzgados por las leyes indígenas, acudirán ante la OEA.

De acuerdo con lo expresado por los indígenas y una justificada interpretación de como se establecen en las leyes, partiendo del artículo 260 y en correspondencia a la simplificación de los trámites judiciales y administrativas, desde 2003, muchas personas, jueces, funcionarios, y hasta la ciudadanía, todo el pueblo venezolano debería ser más sensible, eficiente, oportuno, claro y consecuente para estar a la altura de los cambios dentro de una verdadera  revolución democrática, bolivariana y social, que pareciera como otros gobierno se proclama también indigenista, mientras en las acciones irrespeta, irreconoce y se es indolente ante los problemas que se dan en los pueblos originarios y que deberia ser tratados con responsabilidad.

Fuentes:
http://www.elpueblosoberano.net/2010/07/rueda-de-prensa-de-indigenas-y-antropologos-frente-al-tsj/
http://www.prensaindigena.org.mx/?q=content/venezuela-yukpas-en-la-entrada-del-tribunal-supremo-de-justicia#comment-667
http://primicias24.com/nacionales/manifestantes-indigenas-solicitan-ser-atendidos-por-el-tsj/
http://www.aporrea.org/ddhh/n162420.html

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Hoja de Vida

Socióloga UCAB (2001) Venezolana, nacida en Caracas, Parroquia Santa Rosalía, hoy parroquia San Pedro.
Certificado de la UCV_CEP sobre Alta Gerencia en Gestión Gubernamental. Promotora de salud, especialmente en el área de planificación familiar, salud sexual y reproductiva, con conocimientos en prevención de discapacidades. Orientadora IRFA y del programa de líderes y formación sociopolítica del Centro Gumilla, así como fundadora de grupos de voluntariado. Magister en Sistemas de Información, UCAB, 2015.

Desempeño como encuestadora, entrevistadora, coordinadora de grupos focales, supervisora de campo, analista, investigadora, coordinadora e incipientemente como Gerente, en diversos trabajos en Caracas, diversos pueblos y ciudades principales de las entidades Lara, Barinas, Aragua, Guárico, Anzoátegui, Carabobo, Bolívar, Mérida, Sucre, Delta Amacuro, Falcón y Zulia.

Activa en la interpretación de datos políticos, y en la construcción de escenarios, por vocación propia y para estudios de la AC OPINIÓN PUBLICA CONSULTORES. Años de trabajo como asesora en forma voluntaria o por servicios profesionales, a favor de la Juventud, inducción al servicio comunitario, a grupos ambientalistas y ecológicos, teniendo publicado un ensayo sobre la problemática y retos que enfrentan las generaciones de relevo, en especial, los que participan de la fe cristiana-católica y mas de 7 años creando y manteniendo diversos blogs, como contribución a otras organizaciones y campañas.

También por inquietudes espirituales y del destino acude al Llamado del Cóndor o del Encuentro de Visiones celebrado en Perú en 2004 y por razones de búsqueda personal, años después visita las pirámides de Teotihuacan y Chichén Itza en México, reconociendo elementos de la psique y creencias ancestrales de las grandes culturas Inca, Maya y Aztecas, y también de Mexicas, Toltecas, Olmecas, complementando conocimientos, experiencias y percepciones sobre la visión de los Caribes, Wayuu, Warao, Pemones, Ayamanes, Gayones, y Jirajaras, y mas recientemente algo de los Kunas de Panamá.

A raíz de cursar en 2007 un curso extracurricular con el grupo ECOPORTAL /GEPAMA de Economía Ecológica, se vincula en mayor profundidad hacia el Ecologismo y a la Ecología Política como parte de actividades y talleres, apoyo a organizaciones partidistas y en variados movimientos sociales, en pro del desarrollo sustentable, cuido del agua, las cuencas, la clasificación de residuos, cuido de la energía, apoyo en la generación de actividades económicas menos contaminantes y mas responsables, con calidad y buen servicio.

En la actualidad, realiza conversatorios, talleres, conferencias en la búsqueda de la integración social, tras la comprensión de los desencadenantes de conflictos y como lograr solventarlos o canalizarlos para evitar que se incrementen al contribuir en su resolución.

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